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Voyages aux 4 coins de la planète mais aussi "Voyages Intérieurs" États d'âme et coups de gueule

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"Les bâtards de la République"

filet
par Nicolas Johan LePort Letexier

30 ans, universitaire, activiste et charcutier traiteur, il fait ce qu'il peut en espérant revenir au plus vite à la littérature, à la poésie et au tricot.

 

 

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Être noir, jaune, basané, bref ne pas être blanc en France, c’est être un étranger. Être métis, c’est connaître la double peine : être un bâtard. C’est le très bon texte d’Essimi Mevegue Alexandre Dumas ou la question Raciale dans la Revue n°25 de Minorités qui m’a donné l’envie de réagir sur ce sujet.

 

 

 

ll ne servirait pas à grand-chose d’expliquer une fois de plus le pénible axiome qui renvoie ipso facto tous ceux qui ont une couleur de peau différente au statut d’étranger. Que ce statut soit réel ou pas, il est projeté, fantasmé (il y aurait long à dire sur ce sujet), attribué quasi automatiquement par tous les blancs de ce pays.

Vous aurez beau être né à Tours, avoir été adopté par un couple de français bien blancs, si votre peau est café au lait, vous serez un métis. Jamais un Français avec la peau plus bronzée que la moyenne. Ou un noir plus français que la moyenne (des noirs !). Le métissage en France n’existe pas. Si vous êtes visiblement métis, on vous demandera toujours vos origines et l’on vous reposera la question sans aucune gêne. Pire, si vous avez le malheur de répondre que vous venez de Franche-Comté, d’Alsace ou de Touraine, ils ébaucheront un demi-sourire ou éclateront d’un rire franc et massif comme pour une bonne plaisanterie et … ils vous reposeront la même question.

 

 

Traçabilité génétique

 

La France, même sans ses rois, selon les généalogies convenablement établies, préfère les ascendances claires, se rassure d’une bonne traçabilité génétique, se veut UNE identité nationale. Aucune place pour le métissage dans cet état de fait.

Les métis dont je parle sont ceux qui ne peuvent pas ou refusent de s’identifier à la part de leur patrimoine génétique et/ou culturel auxquels on veut sans cesse les renvoyer. Un Martiniquais ne se considère pas comme métis, il est Martiniquais. L’utilisation de l’expression « les Français » par les jeunes Maghrébins ou noirs pour désigner les blancs est symptomatique. Être « renois » ou « rebeux » est devenu une identité, presque une nationalité dans ce pays.

Mais le métis, lui ne peut ou ne veut pas se dire Martiniquais, Brésilien, n’est pas Camerounais, n’est pas Marocain. Pour de multiples raisons (adoption, assimilation complète des parents, etc.…), il ne peut être que Français.

 

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